د پښتو ادبیاتو پر وده د منظومو داستاني ژباړو اغېز

پوهندوی احسان الله پامیر

د پښتو منظومو داستاني ژباړو پیل په پښتو ژبه او ادب کې د زرغونې کاکړې له حکایت څخه را پیل کېږي، محمد هوتک په پټه خزانه کې د زرغونې کاکړې په اړه لیکي « زرغونه د ملا دین محمد لور وه په پنجوايي کې اوسېده او له پلاره یې وکا تحصیل د علومو او د فصاحت احکام یې زده کړل او د فصحاوو اشعار یې ولوستل زرغونه په حباله د سعد الله خان نورزي وه ... »

زرغونې د سعدي بوستان په پښتو ژبه په نظم ژباړلی دی او د (بوستان پښتو) نوم یې پرې اېښی دی، د پټې خزانې له روایته د پښتو بوستان منظومه ژباړه په (۹۰۳هـ ق ) کال بشپړه شوې ده. مېرمن زرغونې د بوستان عارفانه او تصوفي افکار ټول پښتو ژبې ته راواړول او د بوستان حکیمانه نصیحتونه یې پښتو ژبې ته په نظم راواړول.

اورېدلې مي قصه ده

چي له شاتو هم خوږه ه

د اختر په ورځ سهار

بايزيد چې و، رويدار

...

پوهاند دوکتور محمد اسمعیل یون په خپله یوه مقاله کې وايي « ددې داستان یا حکایت موضوع هم د نورو حکایتونو په شان اخلاقي او نصیحتي مسایل دي، چې انسان باید ترې د خپلو اخلاقو د لوړاوي لپاره پند او عبرت واخلي د داستان موضوع د لويي او تکبر پر ضد راڅرخي، لوی انسانان د تکبر مخالف وي او تواضع د انسان د شخصیت د لويۍ معیار ګڼي».( یون : ۱۹۲ )

ددې حکایت اصلي موضوع د انسان عجز، تواضع او پرهېز ګاري ده، د فورم له مخې د مثنوي په فورم کې لیکل شوې ده چې معمولا ډېری داستانونه د مثنوي په فورم کې لیکل کېږي. د ژبې له اړخه په خوږه ژبه او د ښه پیغام سره پای ته رسېدلې ده.

له لرغونې پېر وروسته د پښتو ادبیاتو په دویمه دوره کې هم ځينې کسان شته دي چې پښتو داستانونه یې له عربي او فارسي ژبې څخه ژباړلي دي، له دې جملې څخه اخوند احمد یادولای شو چې له عربي او فارسي ژبې یې ځینې داستانونه ژباړلي دي خو په د اخوند احمد دېری ژباړې په مسجع نثر دي. چې په دغه ادبي دور کې لیکنې تر ټولو مشهور د فورم و.

په پښتو ژبه کې له ملي داستانونو د ژباړل شوو داستانونو شمېر زیات دی، ژباړل شوي داستانونونه که څه هم له نورو ژبو پښتو ژبې ته راغلي او ژباړل شوي دي خو کله چې پښتو شوي دي، د پښتو ژبې او ادبیاتو رنګ او یې اخیستی دی، او ډېری داستانونه بیا په داسې شکل ژباړل شوي دي چې هېڅ د ژباړې اثر پرې نه لیدل کیږي.

له لرغوني دور یا د زرغونې له بوستان وروسته چې کوم داستانونه پښتو ژپې ته را ژباړل شوی دي د څو داستاني نظمونو بېلګې را اخلو او په اړه یې معلومات وړاندې کوو.

د ژباړول داستانونو په لړ کې تر ټول مشهور داستاني ژباړل شوی نظم د لیلی او مجنون داستان دی، چې تر ټولو داستانونو بشپړ دی، په ۱۰۹۰ هجري کال کې سکندر خان خټک د مثنوي په فورم کې ژباړلی دی، سیدا شاه فولاد ورباندې سریزه لیکلې او دوست شینواري هم یوه خوندوره لیکنه ورباندې کړې ده، په عربي، فارسي او پښتو ژبو کې یې د لیلی او مجنون داستان په نومونو او نورو ځانګړنو یې بحث کړی. دوست شینواري نوموړی داستان یو رومانتیک داستان بللی او ویلي دي چې عربي منشا لري. د نوموړي داستان ژبه روانه او سلیسه ده خو د عربي او فارسي ژبو اغېز ورباندې له ورایه ښکاري.

په صفت کې یې (اللیل) د خدای کلام دی تورې زلفې یې د (اللیل) دواړه لام دی

په صفت یې دست قران مجید واړه ګویان دی ولې لا یې ډېریاسین صورت طاها دی

......

د لیلی او مجنون داستان موضوع عشقي ده، د دوست شینواري په سریزه د علومو اکاډمی له خوا چاپ شوی دی. مرکزي کرکټرونه یې لیلی او مجنون دي او فرعي کرکټرونه یې د لیلی او مجنون پلرونه، نوفل پادشاه او بوډۍ ګانې دي.

د لیلا او مجنون داستان ټولنې ته دا پیغام ورکوي، چې که څوک خپله لور د هغه له خوښې پرته چاته ورکوي او یا زوی ته د هغه له خوښې پرته واده کوي نو حال به یې د لیلی او مجنون په شان وي. داستان په عمومي ډول خلک دې ته متوجه کوي چې له چانه باید خپل صلاحیتونه او واکونه وانه اخیستل شي، په تېره بیا مور او پلار باید د خپل اولاد له خوښې پرته د دوی په اړه تصمیم ونه نیسي. بله خبره داده چې ژوند سختیو او ستونزو ټولګه ده چې باید ورسره مبارزه وشي، او هېڅکله باید د ژوند د مشکلاتو په اړه همت ونه بایلل شي، ژوند تول مبارزه ده، که سړی مبارزه ونه کړي نو د ژوند په سختیو کې به بند پاته وي. له دې سره سره د داستان بل پیغام دادی چې هېڅوک باید له خپل قدرت څخه ناوړه ګټه پورته نه کړي او د هرچا ناموس ته د خپل ناموس پ شان وګوري او د هېچا بې عزته کول فکر هم باید څوک ونه کړي، که موږ د هرچا عزت خپل عزت وبولو او چاته په بد نظر ونه ګورو نو الله تعالی به زموږ عزت خوندي وساتي او موږ ته به څوک په بد نظر ونه ګوري.

د لیلی او مجنون داستان پر سکندر خان خټک سربېره نورو ډېرو کسانو هم په نظم ژباړلی دی. چې عصام، بایي جان، رحمت داوي، حافظ نظام، ملا نعمت الله او فد مطهر هغه کسان دي چې دا کیسه یې په پښتو نظم کړې ده.

بل داستان چې پښتو ادبیاتو ژبې او ادبیاتو ته ژباړل شوی دی، د یوسف او زلیخا داستان دی چې عبدالقادر خان خټک د مولانا عبدالرحمن جامي له کیسې نه په خوږه پښتو ژبه په نظم را ژباړلی دی، دی وایي دا کیسه اول تازي وه بیا فارسیانو له فارسي ته ژباړلې او ده له فارسي ژبې څخه پښتو کړې ده.

د یوسف او زلیخا داستان د نورالله ولسپال په زیار چاپ شوی دی، عبدالواجد واجد، حبیب الله رفیع او محی الدین هاشمي ورباندې تقریظونه لیکلي دي.

د یوسف او زلیخا داستان موضوع عشقي ده، چې زلیخا په یوسف ع مینیږي، اصلي کرکټرونه یې یوسف ع او زلیخا دي فرعي کرکټرونه یې د یوسف ع دايي او د مصر عزیز دي، نوموړی داستان د په اته څپیز مثنوي فورم کې ژباړل شوې ده، دلته یې ده بیته د نمونې په توګه راوړو.

چې یې مینه په نګار شي د هغه کله قرار شي

چې مین شي څوک په چا تل یې دا وي تمنا

د داستان پیغام دا دی چې هر څوک باید په خپله عقیده ټینګ ولاړ وي او په خدای توکل ولري او هیڅکه هم باید څوک له چاسره کینه او عداوت ونه کړي، بله خبره داده چې که څوک په خپل ژوند کې په کړنو او عقیده کې ریښتیني وي نو حتما په خپلې موخې او هدف ته رسېږي، ذوق او مینه سړی خامخا خپلې موخې ته رسوي، موخې ته رسېدل مبارزه غواړي که په مبارزه کې هر څومره سړی له سختیو او ستونزو سره مخامخ شي په صبر، توکل او همت به خپلې موخې او بریاته رسېږي.

د یوسف او زلیخا داستان له عبدالقادر خان خټک پرته نورو کسانو هم په پښتو نظم ژباړلی دی او اخوند احمد په مسجع نثر ژباړلې ده.

بل داستان چې په پښتو ژبه او ادبیاتو کې ژباړل شوی دی هغه د شاه او ګدا کیسه ده چې د هندي سبک موسس او بنسټ ګر حمید مومند له خوا په پښتو نظم ژباړل شوې ده. نوموړی داستان په دوولس څپیز مثنوي فورم کې په خوږه پښتو ژبه ژباړل شوی دی. د فارسي او عربي ژبې اغېز هم ورباندې ښکاري.

دا اغاز مې په نامه د هغه خدای دی چې یې نوم ګره کشای د شاه ګدای دی

که بیان کاندي کمال دده انتَ د څښتن قدسي حدیث انا و انتَ

د شاه ګدای داستان په اړه ویل شوي دي چې دا داستان په اصل کې په ترکي ژبه و، بیا فارسي ته ژباړل شوی، حمدي عثماني په ترکي نظم کړی دی او الماني ژبې ته هم ژباړل شوی دی.

نیرنګ عشق په پښتو ادبیاتو کې بل ژباړل شوی داستان دی چې دا هم د حمید مومند له خوا ژباړل شوی دی، موضوع یې عشقي ده او د مثنوي په فورم کې پښتو ژبې ته ژباړل شوی دی. په دې داستان کې د دوو هلکانو د مینې کیسه ده، د داستان پیغام دادی چې مور او پلار باید د خپل اولاد نه ناخبره نه وي او اولادونه هم باید وخت په عبثیاتو تېر نه کړي که داسې کړي نو ژوند به یې تل د نورو د اوږو بار وي، بله خبره داده چې ژوند باید په خپله خوښه هم تېر نه شي اسلامي احکام، د ټولنې رواجونه، دودونه او کلتور هم باید په پام کې ونیول شي.

ګل صنوبر بل داستان دی چې طالب رشید له فارسي څخه په اته څپزه مثنوي فورم کې پښتو ته ژباړلی دی، ددې داستان موضوع هم عشقي ده.

شهزاده بهرام او ګل اندامه بل داستان دی چې فیاض نومي شاعر د غزل، قصیدې او مثنوي په فورمونو کې پښتو ژبې ته ژباړلی دی.

سلیم جواهري د حنان بارکزي له خوا په پښتو ژبه ژباړل شوی بل منظوم داستان دی. دا داستان هم د مثنوي په فورم کې په دوولس څپو کې نظم شوی دی.( صیاد :۱۲۹)

جهانداره شهزاده یو بل خیالي داستان دی چې احمدي صاحب زاده په نظم کړی دی دده اصلي نوم عبید الله میاګل و، د جهادار شهزاده کیسه د هفت پیکر له اوو کیسو څخه یوه ده، چې نصر الله خان نصر ترتیب کړې وې. ددې داستان موضوع هم عشقي ده چې کرکټرونه یې جهانداره شهزاده، فقیر او حسن بانو دي،

په معاصره دوره کې هم ډېر داستانونه په پښتو ژبه ژباړل شوي دي چې د هغې له جملې څخه د څو داستانونو یادونه کوو،

حمزه شینواري د اقبال لاهوري د فارسي اثر ارمغان حجاز ژباړلی دی چې ځینې داستاني نظمونه هم په کې شته دي، صوفي ملا، رومي رح، د حضرت عمر فاروق رض پیغام او نور دا ټول هغه داستانونه دي چې پښتو ژبې ته یې د فارسي ژبې فکر او را انتقال کړی دی.

له حمزه شینواري وروسته بل کس چې منظوم داستانونه یې ژباړلي دي هغه سمندرخان سمندر دی چې په معاصره دوره کې یې ځینې داستانونه ژباړلي دي د نمونې په توګه یې حکایت سلطان مراد یادولی شو. (سمندر، ۱۹۵۴ : ١٧٥)

عبدالباري جهاني بل کس دی چې په معاصره دوره کې یې د نورو ژبو څخه منظمې را ژباړلې دي او په دې ژباړو کې داستانونه هم تر سترګو کېږي، پړانګ، بندي، درې ټپوسان، ملایکه او داسې نورې داستاني ژباړې یې د نمونې په توګه یادوالای شو. ( جهاني، ۱۳۹۰: ۴۷)

سلیمان لایق، اسد اسمايي، محمد یوسف صابراو نور هغه کسان دي چې په معاصره دوره کې یې داستانونه له نورو ژبو څخه پښتو ژبې ته ژباړلي دي.

محمد اسمعیل یون هم د مولانا یو نظم په پښتو ژبه ژباړلی دی چې داستاني بڼه لري.

داستاني ژباړې د ادب په وده او پرمختګ کې پراخه اغیزه لري، چې ځینې ​​​​دا اغیزې عبارت دي له:

د کلتورونو لیږد :

داستاني ژباړې د یو هېواد ادب او کلتور بل هیوداد ته لیږدوي. دا لیږد کولی شي په نورو ټولنو کې د ادب او مختلفو کلتورونو د پوهاوي په لوړولو کې مرسته وکړي.

په داستاني ژباړو کې د کلتور لیږد د یوې ټولنې څخه بلې ته د ارزښتونو، عقیدې، دودونو، تاریخ او نورو کلتوري عناصرو لیږد ته اشاره کوي. داستاني ژباړې، چې په هغه کې کیسې، ناولونه، شعرونه، ډرامې او نور ادبي اثار شامل دي، د کلتور په لیږد کې له یو ځای څخه بل ځای ته، خورا مهم رول لوبوي.

ځینې ​​هغه لارې چې د داستان ژباړو له لارې کلتور لیږدوي عبارت دي له:

د ارزښتونو او باورونو څرګندونه:

کیسې او ادبي اثار معمولا د ټولنې د خلکو ارزښتونه او باورونه منعکس کوي. په دې ارزښتونو کې اخلاق، عدالت، دوستي او نور ټولنیز او کلتوري مسایل شامل دي.

د رواجونو او دودونو ښوودنه:

داستاني ژباړې کولای شي د ټولنې د خلکو دودونه انځور کړي. په دې کې ټولنیز او کلتوري چلندونه، دودونه، عادتونه او عملونه شامل دي.

تاریخې افسانې:

ډیری داستاني منظومې ژباړې د یوې ټولنې د تیرو او تاریخي کیسو او افسانو انځورونه وړاندې کوي. دا افسانې او کیسې د ټولنې د هویت او کلتور په جوړولو کې مهم رول لوبوي.

د طبیعت او چاپیریال انځورونه:

ډیری داستاني منظومې ژباړې د ټولنې او چاپیریال توضیحات بیانوي. په دې توضیحاتو کې طبیعت، ښاري شرایط، او کلتوري جاذبې شاملې دي چې د خلکو د کلتور د برخې استازیتوب کوي.

په عموم کې، داستاني منظومې ژباړې د کیسې، کرکټرونو، ځایونو او مختلفو موضوعاتو له لارې کلتور منعکس کوي چې لوستونکی یا اوریدونکی د مختلفو ټولنو او کلتورونو په اړه ډیر ژور درک او پوهه تر لاسه کولای شي.

نړیوالو ادبیاتو ته لاس رسي:

داستاني ژباړې کولای شي د نړۍ ادبیاتو او کیسو ته د لاسرسي زمینه برابره کړي او دا د ادبياتو تنوع او بډایتوب لا زیاتوي.

د داستاني ژباړو له لارې نړیوال ادب ته لاسرسی په دې مانا دی چې د ژباړې او کلتوري تبادلې په کارولو سره د مختلفو کلتورونو، ژبو او هېوادونو ادبي او داستاني اثارو ته د لاسرسي امکان پیدا کېږي په دې ژباړو کې ناولونه، کیسې، شعرونه، ډرامې او نور ادبي اثار شامل دي چې د ټولنې او کلتور بېلابېل اړخونه منعکس کوي. د داستاني ژباړو له لارې نړیوال ادب ته دا لاسرسی لاندې اهمیت لري:

د تنوع زیاتوالی:

د داستاني منظومو ژباړو له لارې نړیوال ادب ته د لاسرسي امکان د لوستونکو په تجربو کې تنوع زیاتوي. دا په دې مانا چې لوستونکی کولای شي له بېلابېلو نړیوالو کلتورونو او ژوند سره اشنا شي.

د کلتوري پوهې زیاتوالی:

دا منظومې داستاني ژباړې لوستونکي ته اجازه ورکوي چې د مختلفو کلتورونو ارزښتونو، باورونو، دودونو او دودونو په اړه زده کړي وکړي او دا کلتوري پوهه د لوستونکو او را ژباړل شوې ژبې ته د وګړو پوه اودرک زیاتوي او نړیوال لید ته یې وده ورکوي.

کلتوري الهام او اړیکې:

د نورو کلتورونو ادبي اثار کولی شي لوستونکو ته یو ډول الهام ورکړي او کلتوري اړیکې پیاوړې کړي. دا کولی شي د نورو کلتورونو په ښه پوهیدو او ارزښت ورکولو کې مرسته وکړي.

د نظرونو او ارزښتونو تبادله:

د ژباړې او په ځانګړې توګه د داستاني منظومو ژباړو په واسطه کولای شو د کلتورونو ترمنځ د نظرونو، ارزښتونو او تجربو په تبادله کې ګټه پورته کړو. دا تبادله کولی شي د هیوادونو ترمنځ د سولې او متقابل تفاهم په پیاوړتیا کې مرسته وکړي.

په عموم کې، د داستاني منظومو او یا منثورو ژباړو له لارې د نړۍ ادبیاتو ته لاسرسی د کلتوري اړیکو، د نړۍ لیدونو پراختیا، او د افرادو او ټولنو په کلتوري پراختیا کې مهم رول لوبوي.

کلتوري تبادله:

داستاني منظومې ژباړې د مختلفو ټولنو ترمنځ د کلتوري تبادلې سره مرسته کوي. دا کلتوري تبادله کولی شي د مختلفو خلکو ترمنځ د ښه تفاهم او لازیاتې همغږي کې مرسته وکړي.

په داستاني ژباړه کې کلتوري تبادله هغه پروسې ته اشاره کوي چې په هغه کې معلومات، ارزښتونه، باورونه او کلتوري عناصر د ادبي اثارو د ژباړې او تفسیر له لارې له یوې ټولنې څخه بلې ته لیږدول کیږي. دا بهیر د ژبني، کلتوري او تاریخي توپیرونو له امله خورا مهم دی، په ځانګړې توګه د داستاني ژباړې په برخه کې او دې په ژباړه کې کلتوري تبادله په عمده توګه په لاندې لارو ترسره کیږي:

د کلتوري اصطلاحاتو او مفاهیمو ژباړه:

په داستاني منظومو ژباړو کې معمولا اصطلاحات، دودونه او کلتوري مفاهیم د یوې ټولنې لپاره ځانګړي وي. د دې اصطلاحاتو او مفاهیمو په ژباړه کې، دوی باید د موخنې ټولنې لپاره په اسانه او د پوهیدو وړ لارو وړاندې شي.

د موضوعاتو او ارزښتونو تبادله:

ادبي اثار او کیسې په کلتوري موضوعاتو او ارزښتونو ټینګار کوي. داستاني منظومې ژباړې کولی شي دا موضوعات او ارزښتونه د موخنې ټولنې لیدونکو ته معرفي کړي او په دې توګه د کلتوري تبادلې او پرمختګ سره مرسته وکړي.

کیسې او افسانې لیږدوي:

دا کلتوري کیسې او داستاني ژباړې کولی شي کلتوري ارزښتونه نورو لیدونکو ته انتقال کړي. داستاني ژباړې دا افسانې او کیسې نویو لیدونکو ته د لاسرسي وړ ګرځوي.

د لیکنو د سټایلونو او تخنیکونو تبادله:

هر کلتور ممکن د لیکلو ځانګړي سټایلونه او تخنیکونه ولري. داستاني ژباړې کولی شي دا سټایلونه او تخنیکونه نورو کلتورونو ته معرفي کړي، په داسې حال کې چې د دوی د ادبیاتو او لیکلو په پراختیا کې به خورا مرسته وکړي.

د غوره ادبي اثارو ژباړه:

د یو کلتور د غوره ادبي اثارو داستاني ژباړې کولی شي د دې کلتور په ژوره پوهه او علم کې مرسته وکړي او د مختلفو لیدونکو ترمنځ کلتوري تبادله کې ښکیل شي.

په عموم کې، په داستاني منظومو ژباړو کې کلتوري تبادله په کلتوري اړیکو کې مهم رول لوبوي، د نړیوالو لیدونو پراختیا، او د لیدونکو کلتوري پوهه ډیروي.

محلي لیکوالان هڅوي:

داستاني ژباړې کولی شي محلي لیکوالانو او شاعرانو ته الهام ورکړي او دوی وهڅوي چې په خپلو ادبیاتو کې نړیوال تاثیرات وکاروي.

د افسانوي ژباړو له لارې د محلي لیکوالانو هڅول په دې توګه کېدلای شي:

د محلي لیکوالو هڅونه:

داستاني ژباړې کولای شي محلي لیکوالانو ته د مختلفو سټایلونو، کیسو او داستانونو په زړه پورې مثالونه وړاندې کړي چې دوی و هڅوي چې نوي اثار رامینځته کړي.

د محلي لیکوالانو د کلتور پراختیا:

داستاني ژباړې کولی شي د محلي لیکوالانو د کلتور په وده او بډایه کولو کې مرسته وکړي. دا ژباړې کولی شي محلي لیکوالانو ته نوي نظریات، تخنیکونه او د لیکلو سټایلونو معرفي کړي چې د دوی د اثارو په پراختیا کې اغیزمن وي.

د شهرت او پیژندنې زیاتوالی:

په بېلابېلو ژبو او کلتورونو کې د مشهور اثارو داستاني ژباړې کولی شي د ځایی لیکوالانو شهرت او پیژندلو کې مرسته وکړي. ځکه چې دا ژباړې کولی شي خپل اثار نړیوالو لیدونکو ته ورسوي.

په ځان باور زیاتول:

کله چې محلي لیکوالان پوه شي چې د دوی اثار په پام کې نیول شوي او ژباړل شوي، دا کولی شي د دوی په ځان باور زیات کړي او دوی وهڅوي چې د خپلو اثارو د تولید لپاره کار ته دوام ورکړي.

دا په هغه صورت کې کېدلای شي چې موږ نه یوازې له نورو ژبو منظوم داستانونه پښتو ژبې ته وژباړو بلکې له پښتو ژبې څخه هم د نړۍ نورو ژبو ته داستانونه او کیسې وژباړو او ځان په نړیوالو وپېژنو.

کلتوري تبادله او نړیواله اړیکه:

د کلتورې تبادلې په اړه مو مخکې هم یادونه وکړه د محلي لیکوالانو د اثارو داستاني ژباړې کولی شي د کلتوري تبادلې او نړیوالو اړیکو سره مرسته وکړي. ځکه چې دا ژباړې کولی شي سیمه ایز کلتور او ارزښتونه نورو ټولنو ته معرفي کړي او کلتوري اړیکې پیاوړې کړي.

له همدې امله، داستاني ژباړې کولی شي د محلي لیکوالانو کلتور ته وده او پیاوړتیا ورکړي او محلي لیکوالان وهڅوي چې نوي او مهم اثار رامینځته کړي.

د ژبې او ادبیاتو پراختیا:

منظومې داستاني ژباړې کولی شي د ټولنې د ژبې او ادب په وده او بډایه کولو کې مرسته وکړي. دا د هدف ژبې ته د نوو مفکورو او نظرونو په لیږدولو کې مرسته کوي.

د داستاني ژباړو له لارې د ژبې او ادب پرمختګ د مختلفو اغیزو څخه اغیزمن کېدای شي. لاندې د دې اغېزو څخه ځینې یې یادونه کوو.

نړیوال ادب ته د لاسرسي زیاتوالی:

د مختلفو ژبو داستاني ژباړې په نښه شوي ژبه کې خلکو ته دا وړتیا ورکوي چې ادب او نور کلتورونه وپیژني. د ادبیاتو مختلفو سرچینو ته د لاسرسي دا زیاتوالی کلتوري بډایته پیاوړې کوي او د پوهې او کلتور پوهاوی پراخوي.

د مفکورو او نظریاتو تبادله:

داستاني ژباړې د کلتورونو او ژبو ترمنځ د نظرونو، مفکورو او ارزښتونو شریکولو ته وده ورکوي. دا تبادله د کلتورونو ترمنځ د کلتوري خبرو اترو او متقابل عمل فرصت رامینځته کوي چې ژبې او ادب ته ګټه رسوي.

د ژبې د مهارتونو وده:

په هدفي ژبه کې د داستانونو ژباړې لوستل او مطالعه کول د ژبې په مهارتونو کې مرسته کوي. دا پروسه د لغتونو زیاتوالی، ګرامر او ګرامری اصولو ته وده ورکوي، او د لوستلو او لیکلو مهارتونه ښه کوي.

د کلتور او تاریخ لیږد:

داستاني منظومې ژباړې کولی شي د یوې ټولنې کیسې، افسانې، او کلتوري او تاریخي کیسې بلې ټولنې ته انتقال کړي. دا پروسه د نورو د کلتور او تاریخ په ژوره توګه د پوهیدو فرصت رامینځته کوي.

په ښوونه او څیړنه اغیزه: داستاني منظومې ژباړې د بهرنیو ژبو په تدریس او همدارنګه د نړۍ د ادبیاتو په اړه د څیړنې لپاره د مهمو سرچینو په توګه کارول کېدای شي. دا سرچینې زده کونکو، پوهانو او څیړونکو ته فرصت برابروي چې د نړۍ ادبیات په ژوره توګه وپلټي او تحلیل یې کړي.

په ټولیز ډول، داستاني منظومې ژباړې کولی شي د کلتورونو او ژبو ترمنځ د پل په توګه کار وکړي او د ژبې او ادب په وده او رشد کې مهم رول ولوبوي.

ادبي او هنري اثر:

افسانوي ژباړې کولی شي د ټولنې ادبي او هنري اغیزو کې مرسته وکړي. په دې اغیزو کې د لیکلو ډولونو، بڼو او تخنیکونو زیاتول شامل دي.

داستاني منظومې ژباړې، لکه د نورو هنرونو په څېر، په ټولنو او کلتورونو هنري اغېزې لري. لاندې موږ د افسانوي ژباړو هنري اغېزې بیانوو:

کلتوري او هنري ریښتینولي:

داستاني منظومې ژباړې کولی شي اصلي او هنري اثار له یوه کلتور څخه بل کلتور ته د کلتوري او هنري اعتبار د لېږد له لارې انتقال کړي. دا ژباړې د سرچینې کلتور په زړه پورې او هنري لاسته راوړنو په توګه پاتې کیدای شي او د موخې وړ ټولنې ته وړاندې کېدلای شي.

په خلاقیت او نوښت باندې اغېزه:

داستاني منظومې ژباړې کولی شي خلاقیت او هنري نوښت وهڅوي. ځکه چې کله یوه کیسه له یوې ژبې بلې ته ژباړل کیږي، ژباړونکي باید د احساساتو، انځورونو او مفکورو د رسولو لپاره ډېرې تخلیقي لارې چارې وکاروي.

په ادبیاتو کې کلتوري تنوع:

داستاني ژباړې د نړۍ په ادبیاتو کې کلتوري تنوع ته وده ورکوي. که څه هم ادب له بېلابېلو ژبو سره تړاو لري، خو ژباړې د بېلابېلو کلتورونو او ادب د ژورې پېژندنې لامل کېږي.

په ژبو کې په خلاقیت او نوښت باندې اغېز:

داستاني ژباړې کېدای شي په ژبو کې د نوښت او خلاقیت سره مرسته وکړي. ځکه چې د ژباړې په جریان کې، ژباړونکي ممکن د هدف په ژبه کې د مفاهیمو یا بیانونو لپاره مناسبو معادلو کلیمو موندلو ته اړتیا ولري.

په عموم کې، داستاني منظومې ژباړې ډیری هنري اغېزې لري چې د بېلابېلو ټولنو کلتور، ژبې، ادب او هنر سره مرسته کوي او د نړیوال کلتور تنوع او بډایه کولو کې رغنده رول لوبوي.

داستاني ژباړې د پورته یادو شوو اغېزو تر څنګ پراخې ژبنۍ اغیزې لري، چې ځینې یې دلته یادونه کوو.

د لغتونو د پوهې زیاتوالی:

داستاني ژباړې کولی شي د هدف په ژبه کې د لغتونو د پوهې په زیاتولو کې مرسته وکړي. ځکه چې د ژباړل شوې کیسې لوستل او مطالعه کول خلکو ته نوي لغاتونه او بیانونه معرفي کوي چې کېدای شي د دوی په ورځني ژوند او اړیکو کې ګټور وي.

د ګرامر او ژبې جوړښت روزنه:

داستاني ژباړې کولی شي د هدف په ژبه کې د ګرامري او ژبني جوړښتونو په پوهېدو او کارولو کې مرسته وکړي. ځکه چې د ژباړې په جریان کې، ژباړونکي کولی شي د سرچینې ژبې مختلف جوړښتونه د موخې ژبې ته انتقال کړي او په خپله ژبه کې ورنه ګټه پورته کړي.

د لوستلو او لیکلو مهارتونو ته وده ورکړئ:

په هدفي ژبه کې د داستان لوستل او ژباړل کولی شي په نښه شوي ژبه کې د لوستلو او لیکلو مهارتونو ته وده ورکړي. ځکه چې دا پروسه کولی شي په مختلفو شرایطو کې د ژبې کارولو ژوره پوهه او مهارت زیات کړي.

په کلتور او ادبیاتو اغیزه:

داستاني منظومې ژباړې کولی شي د ادب او د نړۍ مختلف کلتورونو په ښه پوهیدو کې مرسته وکړي. ځکه چې دا ژباړې کېدای شي بېلابېلې کیسې، مفاهیم او کلتوري ارزښتونه نورو ټولنو ته ورسوي.

د مفکورو او نظریو تبادله:

داستاني ژباړې کولی شي د کلتورونو او ژبو ترمنځ د نظریاتو او مفکورو په تبادله کې مرسته وکړي. ځکه چې دا ژباړې د کیسې، افسانو او د نړۍ بیلابیلو تجربو شریکولو ته وده ورکوي.

په عموم کې، داستاني منظومې ژباړې مهمې ژبنۍ اغېزې لري چې د لغتونو د پوهې، د ژبې مهارتونو، د ادب او مختلفو کلتورونو په پوهېدو او د مختلفو ټولنو ترمنځ د نظریاتو او مفکورو د تبادلې په وده او پراختیا کې مرسته کوي.

د نړۍ ډېری فلمونه په داستانونو جوړ شوي دي همدا فلمونه او داستانونه دي چې د خلکو په ژوند کې یې مثبت رول لوبولی، له فلم او فلمي صحنو د انسانانو د ژوند بېلابېبل اړخونه روښانه کېدای شي، د یوې ټولنې د داستانونو او فلمونو په بله ټولنه کې مثبته او په زړه پورې ګټه پورته کېدای شي.

فلم د ژوند تمثیل دی، او ژوند په مختلفو ټولنو کې په مختفلو شکلونو مخ ته روان دی نو که داستاني منظومې وژباړل شي او منثور داستانونه وژباړل شي او یا په داستانونو جوړو شوي فلمونه وژباړل شوی د بېلابېلو ټولنو د ژوند کولو لارې چارې به مو په خپل ژوند کې پلې کړې وي.

په پښتو ژبه کې له مېرمن زرغونې را نیولې بیا تر ننه چې کومې داستاني ژباړې شوې دي پورته ټول تاثیرات یې او له نورو ژپو څخه یانې له عربي، اردو، فارسي، انګلیسي او روسي ژبو څخه پښتو ژبې ته را اتقال کړي دي، څومره چې یاد داستانونه په اصلي ژبو کې ارزش لري په همغه اندازه یې زموږ په ژبه کې ارزښت او د ادبیاتو پر وده اغېز څرګند دی، خو تر اوسه پورې په پښتو ژبه کې له نورو ژبو څخه ډېری داستانونه را ژباړل شوي دي که له پښتو ژبې څخه منظوم داستانونه او یا هم منثور داستانونه، کیسې او ناولونه د نړې نورو ژبو ته وژباړل شي په همغه اندازه به مو د پښتنو ژوند کچه او کلتوري پوهه او سلیقه د نړۍ نورو ژبو او او نورو وګړو ته ور پېژندلې وي چې په دې برخه کې باید پاملرنه وشي او په هر ډول چې وي باید پښتانه او د پښتنو عالي کلتور او د برم نه ډک تاریخ نورې نړۍ ته ور وپېژندل شي او نړیوال ورنه خبر شي.

ماخذونه

جهاني، عبدالباري. (۱۳۹۰ل)کال. غربي ګلوه شرقي لمنې، نارنج خپرندویه ټولنه- کندهار.

سمندر،سمندرخان. (١٩٥٤م)کال. د خودۍ اسرار از کليات فارسي اقبال.پبلکشننز کراچي-پاکستان کراچۍ.

صیاد، سلیمان. (۱۳۹۷ل )کال. منظوم داستاني ادبیات (کلاسیکه دوره). مومند خپروندویه ټولنه، ننګرهار.

کبیر، بګهت.( ۱۳۹۰)کال. بګهت کبیر د پښتو په بڼ کې، د بګهت کبیر مناجاتونه، ژباړن: عبدالباري جهاني، نارنج خپرندویه ټولنه – کندهار.

یون، محمد اسمعیل. (۱۳۹۴ ل) کال. په پښتو لرغونو ادبیاتو کې د داستان څرکونه. کابل مجله، درېیمه دوره، لومړی ګڼه.